七里河區(qū)非遺|崔家崖舞獅
時(shí)間:2023-06-24 05:07:29
崔家崖舞獅
七里河區(qū)非遺
崔家崖舞獅項(xiàng)目是蘭州市七里河區(qū)人民政府2022年公布的傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)別區(qū)級(jí)代表性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
(資料圖片)
中國(guó)舞獅歷史悠久,有南獅和北獅的區(qū)別。
南獅是起源于廣東南海的傳統(tǒng)民族文化,以廣東舞獅為代表,主要特點(diǎn)是神似,突出一個(gè)“醒”字,獅頭不太像是獅子頭,有人認(rèn)為南獅形態(tài)較為接近年獸,額高而窄,眼大而能轉(zhuǎn)動(dòng),口闊、背寬、鼻塌、面頰飽滿,牙齒能隱能露,頭頂有一只角,整體較北獅輕,是富有南方風(fēng)格的一種獅形,舞獅時(shí)一般只會(huì)二人舞一頭,舞動(dòng)時(shí)注重馬步,主要是靠舞者的動(dòng)作表現(xiàn)出獅子威猛的型態(tài)。
北獅起源于北魏,盛行于中國(guó)長(zhǎng)江以北地區(qū),以安徽的青獅和河北保定的雙獅為代表,造型酷似真獅,獅頭較為簡(jiǎn)單,全身披金黃色或綠色毛,舞獅者(一般二人舞一頭)的褲子,鞋都會(huì)披上毛,獅頭上有紅結(jié)者為雄獅,有綠結(jié)者為雌性,北獅表現(xiàn)獅子靈活的動(dòng)作,與南獅著重威猛不同,舞獅以撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動(dòng)作為主。北獅一般是雌雄成對(duì)出現(xiàn),由裝扮成武士的主人前領(lǐng),有時(shí)一對(duì)北獅會(huì)配一對(duì)小北獅,小獅戲弄大獅,大獅弄兒為樂(lè),盡顯天倫,表演較為接近雜耍,配樂(lè)方面,以京鈸、京鑼、京鼓為主。
崔家崖舞獅舞北獅,獅子為羊皮縫制,身上覆以綠色絲毛,獅頭藍(lán)面底、黃雙眉、赤五焰、綠九頂,整體威武英雄,即活靈活現(xiàn)又憨態(tài)可掬,舞獅時(shí)動(dòng)作與傳統(tǒng)北獅大同小異,以洪拳武術(shù)為基礎(chǔ),融合南獅技巧,表現(xiàn)的惟妙惟肖,給看過(guò)表演的人留下深刻印象。
在舞獅活動(dòng)中,獅子、引獅人、繡球之間需要相互配合,引獅人在表演中起著非常關(guān)鍵的作用,不僅要有英雄氣概,還要有良好的武術(shù)功底,能表演“前空翻過(guò)獅子”、“后空翻上高桌”等動(dòng)作,可以雄健威武的手握繡球,調(diào)東誘西、指南打北、上下翻騰、前后呼應(yīng),引著獅子踏四門(mén),撲、騰、躍,“亨”繡球、現(xiàn)驚乍,在八層高凳上“打倒立”。崔家崖舞獅的一大特點(diǎn)就是“亨勁”,所謂“亨勁”,就是獅子“興”(看的意思)著繡球左奔右跳,擺前搖后,“疑”驚“疑”乍,展現(xiàn)獅子憨柔剛強(qiáng)的形象,民間流傳褒獎(jiǎng)崔家崖舞獅的俗語(yǔ)“崔家崖的獅子——把勁組哈老(組勁的很)”,“獅子滾繡球,好戲在后頭”等。
崔家崖小戶舞獅活動(dòng)歷史悠久,近代尤為興盛,鄉(xiāng)人除了在春節(jié)期間社火舞獅,也會(huì)在神誕或重大慶典上進(jìn)行表演,用來(lái)烘托喜慶氣氛,有鎮(zhèn)宅旺家、驅(qū)邪伏魔、合境安寧、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登等的涵義。小戶舞獅由雙人配合,一人站立舞獅頭,一人彎腰舞獅尾。獅頭圓大,造型較為簡(jiǎn)單,獅嘴張合有度,整體造型夸張,既威風(fēng)雄壯又憨態(tài)可掬,獅身以羊皮縫制,覆以金黃色或綠色絲毛,前后舞獅人的褲子和鞋也會(huì)披毛。在舞獅的表演過(guò)程中,獅子與引獅人需要配合默契,在傳統(tǒng)北獅的技藝基礎(chǔ)上融合了南派的風(fēng)格,有騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜、竄桌子、踩繡球等高難度動(dòng)作,盡顯雄獅雄健威武;也有瘙癢、抖毛、舔毛、打滾、假睡、耍板凳等小動(dòng)作,惟妙惟肖,逗人喜愛(ài)。
崔家崖舞獅有前輩們的意創(chuàng)傳承,后輩們的繼承發(fā)揚(yáng),經(jīng)過(guò)幾代人的保護(hù)傳承,才有了今天的遺存。獅子象征吉祥如意的非凡體貌有鎮(zhèn)宅旺家、人財(cái)安寧、豐盈昌盛的傳統(tǒng)象征意義,視為崔家崖小戶的無(wú)尚榮耀,一直被保存供奉在小戶祠堂內(nèi);崔家崖舞獅百年來(lái)的存活精神和別具一格的特點(diǎn),經(jīng)過(guò)幾代舞獅人的浸注融合,也使得崔家崖舞獅表演深深留在了全市市民心中。
崔家崖舞獅傳承人
——王慶福小傳(區(qū)級(jí))
王慶福,男,漢族,生于1958年1月,中專(zhuān)文化程度,區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。
王慶福自少年時(shí)期就習(xí)武強(qiáng)身,繼承發(fā)揚(yáng)了老一代前輩們的高難動(dòng)作,把獅子舞的活靈活現(xiàn)、精彩非常,可以做出“八層高凳舞雄獅”的高難度表演。
解放前的小戶舞獅,王永壽是社火頭兒,一到正月里,他就戴上石頭眼鏡,高聲唱著太平歌,領(lǐng)著社火舞獅打頭,后面是鑼鼓隊(duì)、高蹺、旱船、竹馬子。一連十幾天的社火,先從上白云觀的場(chǎng)子開(kāi)始,上白云觀,也叫全神廟,從山腳下連綿起伏到山頂上,依次為地下閻羅殿、山上瑤池、天上玉皇大殿,道教建筑高低錯(cuò)落,巍峨壯觀,在此時(shí)節(jié),三山四城五溝八岔的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都要來(lái)朝拜神佛,趁閑暇聽(tīng)?wèi)蜈s集看個(gè)社火。在上白云觀的東面,人們臨時(shí)搭建了一個(gè)戲臺(tái),戲臺(tái)下面有一個(gè)偌大的空?qǐng)觯苋菁{一兩千人,是專(zhuān)門(mén)用來(lái)聽(tīng)?wèi)蚝屯鎯荷缁鸬牡胤剑@時(shí)各鄉(xiāng)各村的社火依次上場(chǎng),各自展示絕活。輪到小戶舞獅上場(chǎng)了,八十娃舞獅頭,王永寧舞獅尾,引獅人是王家振,一進(jìn)到場(chǎng)子里,因?yàn)槿巳好芗瘺](méi)有辦法舞開(kāi),王家振活動(dòng)開(kāi)他高大魁梧的身材,左突右閃蹦上跳下,干凈利落的一套大洪拳,又迅速短跑連續(xù)幾個(gè)前空翻、后空翻,密集的人群立馬開(kāi)辟出一個(gè)舞獅的場(chǎng)地,這時(shí)八十娃和王永寧的舞獅就雄赳赳氣昂昂地上場(chǎng)了,那獅子遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)王家振手里晃動(dòng)的繡球,馬上搖頭擺尾直撲過(guò)去,繡球立即躲開(kāi)了,獅子又撲過(guò)去,繡球又躲開(kāi),隨著你來(lái)我往如是幾個(gè)回合,獅子總也咬不到繡球,看舞獅的人群卻不斷向場(chǎng)邊躲避騰挪,舞獅的場(chǎng)子不知不覺(jué)擴(kuò)大了好幾倍,這時(shí),王家振手握繡球,連連打著洪拳撲向獅子,獅子也不肯示弱,活動(dòng)一下腿腳,又氣勢(shì)洶洶地連續(xù)撲向繡球,繡球向前,獅子推后,繡球推后,獅子撲前,繡球忽左,獅子左探,繡球忽右,獅子右抓,幾次三番,獅子欲奪不下……整個(gè)正月里,小戶的社火舞獅從上白云觀一直舞到蘭州城的盤(pán)旋路、五泉山、官園、吳家園等地。
解放前十年,八十娃因病去世,王永壽歲數(shù)大了也不再?gòu)埩_社火,王家振開(kāi)始帶領(lǐng)培養(yǎng)新的接班人。
剛解放的頭一兩年,原皋蘭縣議長(zhǎng)王永圖被大家推選為小戶社火頭兒,當(dāng)年黃河上游水量銳減,因?yàn)楣喔扔盟o張,陳官營(yíng)村和大灘村、崔家崖村因?yàn)橛盟畣?wèn)題產(chǎn)生沖突,兩方敵對(duì)互不往來(lái)。當(dāng)年正月十五,王永圖為了緩和大家關(guān)系,帶領(lǐng)小戶社火隊(duì)來(lái)到陳官營(yíng)村的戲場(chǎng),小戶里的二十多個(gè)精壯小伙在場(chǎng)中將二十多條新做的長(zhǎng)條凳,一層兩凳橫向二層兩凳縱向朝上疊加,一直疊了八層,每層有兩個(gè)小伙扶住兩個(gè)長(zhǎng)條凳的一頭穩(wěn)住八層高臺(tái),另一邊鑼鼓齊鳴,引獅人一套瀟灑的大洪拳,引著獅子戲繡球,隨著引獅人邊舞動(dòng)繡球邊手腳麻利地攀上高臺(tái),獅子也晃晃悠悠上了高臺(tái),突然,高臺(tái)上的獅子凌空直立起來(lái),張嘴吐出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的條幅,從雄獅嘴巴剛好垂到地面,紅色條幅上有金色大字“恭賀新春萬(wàn)事如意”,雄獅頻頻點(diǎn)頭作朝拜狀,剎那間,陳官營(yíng)村和崔家崖村兩家鞭炮齊鳴,掌聲歡呼聲鑼鼓聲響成一片,三村和好如初。
解放后的七八年間,小戶的舞獅表演更加精彩了,正月里經(jīng)常到西果園、五泉山、省政府、盤(pán)旋路等地表演,涌現(xiàn)出一批以王永厚、王永平、王永興、王家侯、王永固、王家祥、王慶彥為代表的舞獅新秀。
到了改革開(kāi)放上世紀(jì)八十年代,一度中止的社火再度發(fā)起,沉睡多年的雄獅再次崛起,在王家侯、王永厚等人的引領(lǐng)下,年輕人對(duì)舞獅熱情高漲,王慶福、王敬強(qiáng)、王家騰等人深得前輩真?zhèn)鳎瑸榱嘶謴?fù)舞獅的精彩和高難度技巧,崔家崖大隊(duì)購(gòu)買(mǎi)木料,王慶昌自發(fā)出工制作木凳,才又重現(xiàn)了“八層高凳耍繡球”的精彩畫(huà)面,在往后新年期間的社火進(jìn)城表演中,受到蘭州市民的喜愛(ài)和歡迎。2000年以后,王慶福指導(dǎo)傳承了王家滕、王敬安、王慶紅、王敬發(fā)、王慶陽(yáng)、王敬亮、王敬展等一批年輕人,將小戶的舞獅再次繼承發(fā)揚(yáng)。
王慶福作為崔家崖舞獅現(xiàn)存?zhèn)鞒腥后w的代表性人物,多年來(lái)為崔家崖舞獅的保護(hù)和傳承做出了突出貢獻(xiàn),妥善保存有歷史傳承的老獅子,積極指導(dǎo)培育新人。
舞獅
-END-
來(lái)源:蘭州市七里河區(qū)文化館
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