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【資料圖】

李雪濤 北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授

顧彬教授獲得了“豐子愷散文獎(jiǎng)”，也喚起了我對(duì)豐子愷散文的興趣。以往只是偶爾讀過(guò)個(gè)別的篇章，借此機(jī)會(huì)更系統(tǒng)地讀一下。

豐子愷在《漫筆十則》中寫道：

花臺(tái)里生出三枝扁豆秧來(lái)。我把它們移種到一塊空地上，并且用竹竿搭一個(gè)棚，以扶植它們。每天清晨為它們整理枝葉，看它們欣欣向榮，自然發(fā)生一種興味。

那蔓好像一個(gè)觸手，具有可驚的攀緣力。但究竟因?yàn)椴簧劬Γ还苊つ康叵蛏习l(fā)展，有時(shí)會(huì)鉆進(jìn)竹竿的裂縫里，回不出來(lái)，看了令人發(fā)笑。有時(shí)一根長(zhǎng)條獨(dú)自脫離了棚，顫裊地向空中伸展，好像一個(gè)摸不著壁的盲子，看了又很可憐。這等時(shí)候便須我去扶助。扶助了一個(gè)月之后，滿棚枝葉婆娑，棚下已堪納涼閑話了。

蔓的生長(zhǎng)和攀援能力都是超強(qiáng)的，但有一定的盲目性。也只有在作者的“扶助”——引導(dǎo)方向之下，扁豆秧才能夠長(zhǎng)成供人納涼的棚子。蔓作為一個(gè)局部的生長(zhǎng)物，只有在有整體觀、全局觀的人的引導(dǎo)下才可能有用。

我想到伽達(dá)默爾的“詮釋學(xué)循環(huán)”的觀念：通過(guò)參考各個(gè)部分建立了一個(gè)人對(duì)整體的理解，并通過(guò)參考整體來(lái)建立一個(gè)人對(duì)每個(gè)單獨(dú)部分的理解。盡管我們并不缺乏向上的勇氣和毅力，但如果沒(méi)有整體觀的話，這些力量很可能會(huì)像“蔓”一樣盲目。返回搜狐，查看更多